刘伯文和姚广孝(明朝姚广孝这个人怎么样)
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2023-11-24
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1. 刘伯文和姚广孝,明朝姚广孝这个人怎么样?
本自出世诵金经,奈何雄杰计才情。
古寺禅房谈空色,缁衣宰相论刀兵。
万里长河沉戟戈,六军旗鼓入帝京。
夜雨秋声催白发,一袭袈裟孤月明。
――馋嘴肥猫咏姚广孝
姚广孝是一个真正的成功者,因为在那个皇权专制的时代,只有他一个人,用自己的方式度过了自己的一生。
元朝末年,姚广孝出生于苏州的杏林世家。姚家行医多年,因医术高超而小有名气,家中尚能温饱。
姚广孝自小聪颖,擅长学习,于医术上虽无大成,意不在悬壶济世,却立志于治国安邦,从此一生追求,从未改变。
无奈生不逢时,明朝开基立业,姚广孝尚幼。待其成才,天下已定,世间太平,乃使英雄再无用武之处。
姚广孝17岁时,在杭州庙智庵出家为僧,还给自己取了个法号为道衍,自称为逃虚子。虽皈依佛门,这个逃虚子却不愿安安分分在庙中敲木鱼诵念佛经,却四海为家,到处游历。
游历过程中,姚广孝寻访到道士席应真,一席交谈,发现席应真身负绝学,名不虚传,于是就拜其为师,学习阴阳之术、天干地支、河图洛书等推演术,学习内容还学习纵横术和奇门阵法。
于是,在席应真的精心培育下,姚广孝年纪轻轻就身负治乱之奇学。
既然身负儒、道、佛三种技能,姚广孝却并不愿意贪恋功名,求财爱官,逃虚子志不在此。可不是一个只想学的人,他一生的梦想就是把所学用起来,有点像后来的王阳明,也是一个逆天的怪才,有机会我们在他说王阳明!
朱元璋当皇帝以后,诏令识书僧人为官。但姚广孝并未接受。
他曾经写了这样一首诗:
谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。
五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。
江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。
萧梁事业今何在?北固青青客倦看。
从诗中,可以体会到,这个和尚不简单,胸怀霸气,岂能为一官半职束缚身心。
姚广孝遇见了精通相术奇人袁珙时,袁珙大惊,说“今天下已太平,怎会有如此奇相的僧人?形如病虎,性必嗜杀,像元朝的刘秉忠一般,必能建功立业。”
姚广孝听了非常高兴,与袁珙结为好友。
洪武十五年,朱元璋的结发妻子马皇后病逝,朱元璋无比悲痛,在天下广寻高僧,分配给各皇子们,在众藩王的封国里修寺诵经,为马皇后祈福。姚广孝也在应征之列。
当朱元璋安排僧人与众藩王见面,姚广孝盯上了燕王朱棣。
姚广孝对朱棣说“燕王若肯选我,我送你一顶白帽子。”王爷戴白帽,那就是“皇”字。姚广孝敢这么说话,当然是因为他对朱棣有过很深的了解和分析。朱棣听了,就收纳了他。
朱元璋死后,建文帝继位。开始逐个削藩,各个藩王的权益受到极大的削弱。姚广孝就趁机劝说燕王朱棣造反,但朱棣十分犹豫,难以下定决心。
朱棣担心天下太平,民心向着建文帝,自己造反得不到大众的拥护。姚广孝就抛出天意大于民心的理论:
“我精通天文历法,知道你必得天下,天道使然,何必担心民意,天大还是民大?”
朱棣依然下不了决心。
有一天两人对坐,朱棣吟道“天寒地冻,水无一点不成冰”,姚广孝对道“世乱民贫,王不出头谁做主”。
朱棣开始心动,但仍无法坚定。
姚广孝邀请朱棣出外,两人微服出行,来到一家小店对坐。一位老人路过,突然跪倒在朱棣面前称其“殿下”。朱棣惊问如何被识出,这老人说:
“小民袁珙,精于易理面相,知天命,卜未来,殿下相貌堂堂,平常衣物怎能掩盖您的光辉。”
朱棣把袁珙带回王府,请他相面,袁珙说“殿下有天子相,今后必能成为太平天子,泽被天下”
此时恰逢建文帝派使臣前来削藩,朱棣下定决心起兵造反。
当然,我们知道,这一切都是姚广孝的安排。放锦线,钓金鳌。
心迹与谁同,一丝江上风。
只今称尚父,方识钓鱼翁。
建文元年七月,燕王举兵,史称“靖难之役”。
建文帝派兵征伐,双方大战,互有胜负。
建文二年,朱棣率大军围攻济南,三月不下。士气低沉,军心动摇。
起兵造反,最怕长久僵持。留守北京的姚广孝派人给朱棣送信,告诉朱棣,帝位之争与百姓没有太大关系,关键是对南京城的争夺。应该绕过坚城,直指南京,自然大功告成。
朱棣醒悟过来,立即率大军放弃对沿途城市的争夺,而是直扑南京。这就导致建文帝的军队无法凭城坚守,来阻止的军队都被拥有强大骑兵的燕军消灭在野战中。
南京告破,建文帝出逃,朱棣登上帝位,大明江山落入朱棣手里。
论功行赏,姚广孝当然是首功,但他拒绝了所有的赏赐。不还俗,却为官,住在寺庙,依然清贫。
姚广孝造反,只是为了造反,实现一生抱负,并不求高官厚禄和声名。而朱棣登基前没有辜负他的理想,登基后也理解他的真心,君臣际遇,世间难得。
姚广孝的余生是在孤独中度过,他的家人和他断绝了关系。姚广孝把他的精力投入到编撰巨著《永乐大典》中去,直到染病。
他因公外出,归途中病倒,属下护送他回京,到达城外,他却不进城,躺在病床上命令侍从做好帷幄,“陛下会来探视”。
朱棣来了,见到奄奄一息的姚广孝,问他“还有什么要说的吗?”
姚广孝答曰,“希望皇上能赦免季潭,放他出狱。”
季潭就是帮助建文帝逃走的和尚。
朱棣当即派人将季潭释放,几天后姚广孝去世。死后,被以文臣身份得入明祖庙,姚广孝是唯一一个。
在那个皇权至上的时代,他活出了自我,做成了自己想做的事,从未动摇。
朱棣评价姚广孝:
广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。
广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。
李贽评价姚广孝:
我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。
张廷玉评价姚广孝:
帝在籓邸,所接皆武人,独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。
惠帝承太祖遗威余烈,国势初张,仁闻昭宣,众心悦附。成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策。张玉、朱能之辈戮力行间,转战无前,陨身不顾。于是收劲旅,摧雄师,四年而成帝业。意者天之所兴,群策群力,应时并济。诸人之得为功臣首也,可不谓厚幸哉!
大史学家肥猫评价姚广孝:
在那个艰险的时代,他运用自己的智慧,实现了理想,活出了自我。不以名利而喜,不以人言而悲。千年以来,能有几人?
就用姚广孝所写的一首诗做为他对自己一生的评价吧:
滚滚长江去不休,岩岩盘石踞城头。
千峰日落淮南暝,万树风高白下秋。
流水尚遗诸葛恨,东风不与阿瞒留。
中原一发青山外,万古终为王谢羞。
2. 锁龙井一共有几口井?
一,北京的北新桥锁龙井
据说刘伯文和姚广孝两个人建立了北京城,完工之后发现有几口海眼,一直通向大海。其中两口比较大的,一个在京西玉泉山镇在一个大庙下面,另一个在北海被白塔镇着。还有较大的在东直门的北新桥。当时为防止水患,抓了一条龙锁在了海眼里,并和龙承诺,等桥旧了,修起桥翅了,路灯朝下不朝上了,就放老龙出来。可人们并没有修桥,而是在上面盖了一座岳王庙,还把这个地方叫做北新桥,因此老龙永远的被镇在了井里。
当年日本人占据了北京城后,让当地百姓拉过井里的铁链,铁链子拉上来铺了一地也不见头,日本人不死心让继续拉,老百姓继续拉,拉着拉着井里开始往上反黑水并且还有怪叫声,日本人这回吓着了,让老百姓把铁链子又放了回去。
二,南京仓巷锁龙井 仓巷最开始叫八爪金龙巷,明朝开国皇帝朱元璋在南京建都,一天到朝天宫散步,偶然间抬头看见墙上有一片阴影在左右晃动,朱元璋定睛一看原来是两条八爪金龙在打架,朱元璋这下子吓坏了,他以为这是要来夺他的江山。从此犯了心病,善于察言观色的刘伯温看到之后告诉朱元璋,可以用七十二地煞之法镇住这条金龙,之后朱元璋在八爪金龙巷和附近八个小巷子里打造了七十二口水井,寓意是给金龙钉上了七十二枚地钉。又在安品街挖了一口百丈深的水井,井里放了一条铁链直达井底,寓意是缠住龙身。接着又把八爪金龙巷改成仓巷,寓意是龙在仓地,不得出。
三,禹王锁蛟井 据说,在大禹治水时,宋州城外有一对老夫妇,收留一个小孩做义子。这孩子唯一爱好就是在河水里玩耍,老人多次劝阻不听,也只能由着他。一日,大禹察看水情,发现在水中玩耍的小孩是蛟龙所变,当时没有惊动他,悄然离去。得知小孩是被老夫妇收养的义子后,便找到了老人家中,见老人在编葛绳,大禹就一边和老人聊天,一边遍葛绳,不久,小孩从外面回来,看见大禹扭头就跑,大禹操起一根葛绳,喊一声“变”!顿时一条粗大的铁锁链就套在了小孩的脖子上,大禹厉声喝到:“畜生!还不现出原形!”霎时小孩现出蛟龙原形,向老人说明真相后,大禹就将蛟龙锁在了八角井中。
四,南昌万寿宫锁龙井
传说远古时代洪水泛滥,皆因水中的一种怪兽——蛟龙作祟。这种蛟龙能在水中兴风作浪,鼓动水势,冲垮人们所筑的堤防,淹没土地村庄,致使无数百姓家破人亡,流离失所。
许逊早晨起来,发现妖气甚浓,认出江中的冬瓜葫芦尽是蛟精,于是拔剑带领弟子,赶往江中斩除。许逊认为南昌是蛟精巢穴
3. 为何雍正王朝中邬思道要向田文镜索取高达每年八千两的幕酬?
在“雍正王朝”中,邬思道是相当于“三国”中诸葛亮似的包打天下的人物。尤其善于分析康熙皇帝的心思,是雍正皇帝夺嫡的总军师,因此,对雍正皇帝夺嫡过程中的“黑材料”也了如指掌。在雍正继承大统后,曾经对专干机密事的人进行了一次清洗,邬思道虽然躲过一劫,但是心有余悸,因此,在余生都在时时考虑一个问题,如何让雍正皇帝放心,如何安度晚年。
邬思道离开京城后 首先选择了李卫处作为落脚点,李卫是雍正的忠仆,连儿子都叫李忠四爷,在李卫这呆着也是他的最好选择,雍正皇帝放心,他自己过的舒心。邬思道跟着李卫,就相当于从北京雍王府搬到了雍正皇帝的外宅,他本来就只求自保,对于之前的事自然会三缄其口,李卫在给雍正汇报时,肯定会如实汇报,雍正也相信李卫的忠心,主仆三人,互相信任,邬思道自然可保姓名无虞。
而李卫作为雍王府出来的奴才,对邬思道和雍正的关系那是门清,在他眼里,邬思道是为主子立下汗马功劳的功臣,他对邬思道自然是十分尊重,照顾他也会很殷勤。
另一方面,李卫为人忠直,敢作敢为,邬思道则心思缜密,深藏不露,在事业上两人属于优势互补,对于邬思道提出的建议,李卫自然也会言听计从,邬思道生活舒适,工作顺心,他肯定愿意一直在李卫处生活。
邬思道去田文镜处,不是出于本心,而是在雍正授意下,不得已而为之。作为一个读书人,邬思道实际上不喜欢田文镜的为人,很不愿意和他为伍,所以他要求一年八千两银子的报酬,就是为了完成雍正给的使命后,找机会因为薪酬和田文镜撕破脸,回到李卫处生活。实际上,在“雍正王朝”中,邬思道算是一个不用花钱的主,他身上藏着太多的秘密,不可能像普通人那样过着正常的社交生活,他必须无时无刻把自己放在雍正的眼皮子底下,也就意味着,他手里不管有钱没钱,都吃穿不愁,也几乎没有花钱的地方。
在李卫进京面圣的时候,雍正问起了邬思道的情况,并且告诉李卫,邬思道可以去河南帮帮田文镜,邬思道无奈到了田文镜处。当时田文镜正在为清查山西库银焦头烂额 ,此事一旦办的不好,田文镜的仕途自然是走到了尽头。邬思道一语点出了问题所在,并提出一年八千两银子的酬劳,田文镜绝处逢生,自然抓住救命稻草,满口答应。
实际上,从这里就看出田文镜为人,虽然敢作敢为,落实雍正指示不打折扣,但是为人苛刻,特别是对手下的人,一贯不讲信义,用完就扔,提了裤子就不认人,从不认真考虑能不能兑现承诺。
另一方面,田文镜因为自己科举走的不顺,一直就不待见读书人,对于手下科举正途出身的官员,一向是求全责备,甚至找机会践踏凌辱,导致新科进士都不愿意到他治下的河南任职,惹得整个大清官场侧目,注定不能长久。邬思道是老狐狸,怎么会愿意跟着田文镜一起得罪人,因此,必须预先想好脱身之法,薪酬问题就是预先埋下的。
邬思道了解田文镜为人,知道他一心做官,不贪污,不受贿,自然给不起如此高的工资,在替田文镜解决了几个难题后,借着要薪水闹翻,在雍正到河南的时候跑回李卫那里过小日子去了。对于这一点,雍正看的明白,知道后也是一笑置之,对于邬思道的心思他自然门清,只是活也干完了,邬思道回李卫那里自己也放心,他自然不会追究。
4. 北新桥的海眼到底怎么回事啊?
北新桥的海眼 说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城,发现北京城有几口海眼,东边通到大海。最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下,一个在北海,被白塔镇着,还有一口在北新桥。没镇住。这镇海兽救老出来闹腾。
刘伯温就跟它商量,我们要建北京城,你先进去等什么时候这桥变了旧桥你在出来。镇海兽想了想就跳进了海眼。自此,刘伯温就告诉百姓,这里只能叫北新桥,永远不能叫旧桥了。
后来年头,这北新桥的海眼被动过两会,一回是RB鬼子进北京,顺大铁链子往上拉,拉了一两公里,就看底下呼呼的往上翻黄汤,还隐隐的有海风的声音,伴着腥味。RB人慌了,赶紧把链子又顺了回去。
第二次是红卫兵破四旧。也把大铁链子往上拉,结果根RB人一样。也全吓傻了,赶紧恢复了原貌。
5. 中国历史上最著名的十大军师是谁?
1 史上最早的军师应是姜尚(姜子牙),而我以为姜太公的故事更多的是传说。正史记载最早的优秀军师,个人观点是越国大夫范蠡
2 史上以兵法传世的军师当属孙膑,“
3 史上最为杰出的军师是“汉初三杰”之首的张良
4 史上最出名的军师毫无疑问就是诸葛亮了,自不必多言。而同时期的曹操军师郭嘉其实也不逊色
5 民间传说中,唐朝最出名的军师人物是徐茂公
6 史上最神化的军师是刘伯温(刘基)了.明朝还有一位优秀军师是和尚姚广孝,协助朱棣成为永乐大帝
7 抗战时期的刘邓 也是赫赫有名的,不过时代变了,不叫军师叫元帅了
6. 在中国十大军师中谁又排第一?
古代军师大排名,诸葛亮只能排第四,第一堪称军师鼻祖
中华上下五千年历史上,经历了各个王朝的更换,在一场场战役中都有军师身影。军师可以是军队的大脑,往往一个计谋,就让敌人丢盔卸甲。
第10名:范文程
范文程,是努尔哈赤、皇太极最倚重的文臣。清朝初期军师的第一人,因为他的辅佐和皇太极的信任,才能君臣相合,最终建立大清,入主中原。
第9名:姚广孝
姚广孝,是永乐帝朱棣的军师,他不是文官、不是武将,而是一个和尚,法号道衍。建文帝削藩时,姚广孝极力劝朱棣起兵反抗南京朝廷——“帝在藩邸,所接皆武人,独道衍定策起兵”,是靖难之役的主要策划者,中国历史上著名的黑衣宰相。在朱棣与建文帝对抗期间,出谋划策,在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。
第8名:刘伯温
“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”不是白说的。刘伯温神机妙算,精通天文地理,儒学兵法,是元末明初著名的政治家和军事家。他曾被评定为江左人物第一,辅佐朱元璋建立大明,定鼎中原,一统天下。
第7名:郭嘉
赤壁兵败后,曹操感叹:“郭奉孝在,不使孤至此。”郭嘉。郭嘉在曹操与袁绍开战前,有过著名的战略判断“绍有十败,公有十胜”,从政治形势的道胜、义胜,到队伍建设的德胜、仁胜逐一分析。在曹操认可之后,郭嘉又话锋一转“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布”,完成全盘布局,可谓大军师手笔,也正是日后曹操战略行动的指导。
第6名:李密
李泌是中唐,最著名的谋略家,李泌七岁能文,张九龄、唐玄宗都奇之,召令供奉东宫。李泌担任唐朝宰相,辅佐四朝天子,助君主稳定中原。
第5名:王猛
王猛之于苻坚,如诸葛亮之于刘备,既是军师谋臣,也是文官之首、带兵统帅。王猛为苻坚制定了先扫荡北方游牧民族,再南下吞疆并土的总体战略,不仅出谋定策,还亲自上阵实施。在平定苻生诸弟之乱和吞并前燕过程中立下汗马功劳。最终也如诸葛亮一般,官拜丞相,之后鞠躬尽瘁,死而后已。
第4名:诸葛亮
“三分天下诸葛亮”,这位政治家、军事家,是中国历史上,最出名的军师之一。他的故事传说,因为《三国演义》而流传后世。
刘备三顾茅庐,请出孔明,辅佐他建立蜀汉,与吴魏三分天下。刘备去世后,辅佐刘禅,成为蜀汉政治上、军事上的,实际领导者。他一生殚精竭虑,是忠臣、智者的代表。
第3名:张良
张良与韩信、萧何并为西汉三杰,是秦末汉初,著名的军事家、政治家。
谋取天下,如烹小鲜。帮刘邦建汉后,功成身退,避免了韩信、彭越等的结局。后来人将张良,尊为谋圣,多加赞誉。
第2名:范蠡
范蠡是春秋末年,著名的政治家、军事家和实业家。他一生最大的功绩,就是建议勾践,卧心尝胆,发展越国,最终伐吴胜利。
勾践能够成功翻身,范蠡的作用也很大。而他聪慧的是,在勾践覆灭吴国,功成名就之后,潇洒辞职,隐居陶。
第1名:军师的鼻祖姜尚
姜尚就是常说的姜子牙,百家宗师,千古武圣,流传后世,尤其是《封神榜》。姜子牙辅佐周武王灭商纣,分得齐国的封地,齐国的始祖被称“太公望”。姜子牙一生辅佐了六位周王,是中国最享盛名的政治家、军事家和谋略家。他是兵家宗师,后世尊为“武圣”,是军师第一人。
7. 明朝是不是有六扇门这个部门?
明朝确实有六扇门这样的组织,而且这个组织的历史源远流长。只不过因为影视剧的影响,人们对明朝时的六扇门组织最熟悉罢了。那么,让我们看一下,明朝的六扇门到底是怎样的组织。
什么是六扇门俗话说:“衙门大门朝南开,有理无钱莫进来”。衙门为了显示自己的威严,对于建筑物是有严格的要求的。衙门的大门必须开在中轴线的正南方,而且这个大门上面还要有建筑,俗称“头门”。这个大门是有屋顶的,古代在礼制和法律上,对此有严格要求。而且无论是多大的州县,大门都只能是三开间,每个开间有两扇门,所以俗称“六扇门”。原先衙门的书吏、差役都被称为“六扇门里的勾当”,只不过后来含义发生了变化而已。
六扇门的历史渊源六扇门在很长一段时间里,其实是三司衙门的统称,明清时指刑部、大理寺、都察院三个部门。在唐朝贞观年间的时候,虽然李世民已经做了好多年的皇帝,但是隋末残余的农民军势力,以及其他各地的绿林豪强,还是遍布在全国各地。而且这些人的法纪观念较差,常常做出一些大案。为了处理这样的案子,刑部建立“六扇门”,算是一个秘密训练基地。许多有能力的人被送进去训练,被称为“鹰犬”。训练完成后,他们就负责处理和绿林道上的事情。
明朝的六扇门是什么样到了明朝中后期以后,这个组织发展地更加完善,其中包括密探、捕快和杀手的一个组织,里面的人都是高手。这些人处理一些官方不好出面的问题,因为他们的特殊性,既要受国家法度的制约,又要熟知江湖规矩,和江湖上各大势力都能说得上话。正是因为他们的这两种角色的转换,使得他们增加了更多神秘性。而且六扇门的人有时为了增大威慑力,组织行动诡秘、处事手段凶狠,专门办理那些棘手的大案要案。时间久了,这些人在民间的传说,就有些被妖魔化了,从而变得无人不知、无人不晓。
六扇门存在的意义六扇门之所以这么出名,是因为背后的朝廷扶植和支持。因为有些事情,按照法规来说,根本没法处理。但是如果一直不处理,时间长了对朝廷的法度威严又造成了伤害,所以六扇门自有他存在的意义。这些人通常只接手,江湖恩怨斗争以及官府长时间通缉的要犯。
他们代表衙门,对于朝廷暂时统治不到的“江湖”,进行暂时性的统治。因为背靠朝廷,所以他们在江湖上有极大的权势。但是也被其他没有投靠朝廷的江湖豪杰所不齿。“朝廷鹰犬”就是赠送给他们的外号,凸显出江湖人对他们的轻视,以及轻视背后的忌惮。
综上所述,六扇门由当初衙门大门的称呼,后来逐渐演化成捕快的一个特殊分支。其背后反应的是,是朝廷对尚管制不到“江湖”的一种威慑和妥协。“侠以武犯禁”,这是自春秋战国以来就存在的问题。后来的王朝,亦不能完全消灭这股风尚,所以只有组织六扇门稍稍抗衡之,使这股力量不能威胁到皇权而已。
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1. 刘伯文和姚广孝,明朝姚广孝这个人怎么样?
本自出世诵金经,奈何雄杰计才情。
古寺禅房谈空色,缁衣宰相论刀兵。
万里长河沉戟戈,六军旗鼓入帝京。
夜雨秋声催白发,一袭袈裟孤月明。
――馋嘴肥猫咏姚广孝
姚广孝是一个真正的成功者,因为在那个皇权专制的时代,只有他一个人,用自己的方式度过了自己的一生。
元朝末年,姚广孝出生于苏州的杏林世家。姚家行医多年,因医术高超而小有名气,家中尚能温饱。
姚广孝自小聪颖,擅长学习,于医术上虽无大成,意不在悬壶济世,却立志于治国安邦,从此一生追求,从未改变。
无奈生不逢时,明朝开基立业,姚广孝尚幼。待其成才,天下已定,世间太平,乃使英雄再无用武之处。
姚广孝17岁时,在杭州庙智庵出家为僧,还给自己取了个法号为道衍,自称为逃虚子。虽皈依佛门,这个逃虚子却不愿安安分分在庙中敲木鱼诵念佛经,却四海为家,到处游历。
游历过程中,姚广孝寻访到道士席应真,一席交谈,发现席应真身负绝学,名不虚传,于是就拜其为师,学习阴阳之术、天干地支、河图洛书等推演术,学习内容还学习纵横术和奇门阵法。
于是,在席应真的精心培育下,姚广孝年纪轻轻就身负治乱之奇学。
既然身负儒、道、佛三种技能,姚广孝却并不愿意贪恋功名,求财爱官,逃虚子志不在此。可不是一个只想学的人,他一生的梦想就是把所学用起来,有点像后来的王阳明,也是一个逆天的怪才,有机会我们在他说王阳明!
朱元璋当皇帝以后,诏令识书僧人为官。但姚广孝并未接受。
他曾经写了这样一首诗:
谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。
五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。
江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。
萧梁事业今何在?北固青青客倦看。
从诗中,可以体会到,这个和尚不简单,胸怀霸气,岂能为一官半职束缚身心。
姚广孝遇见了精通相术奇人袁珙时,袁珙大惊,说“今天下已太平,怎会有如此奇相的僧人?形如病虎,性必嗜杀,像元朝的刘秉忠一般,必能建功立业。”
姚广孝听了非常高兴,与袁珙结为好友。
洪武十五年,朱元璋的结发妻子马皇后病逝,朱元璋无比悲痛,在天下广寻高僧,分配给各皇子们,在众藩王的封国里修寺诵经,为马皇后祈福。姚广孝也在应征之列。
当朱元璋安排僧人与众藩王见面,姚广孝盯上了燕王朱棣。
姚广孝对朱棣说“燕王若肯选我,我送你一顶白帽子。”王爷戴白帽,那就是“皇”字。姚广孝敢这么说话,当然是因为他对朱棣有过很深的了解和分析。朱棣听了,就收纳了他。
朱元璋死后,建文帝继位。开始逐个削藩,各个藩王的权益受到极大的削弱。姚广孝就趁机劝说燕王朱棣造反,但朱棣十分犹豫,难以下定决心。
朱棣担心天下太平,民心向着建文帝,自己造反得不到大众的拥护。姚广孝就抛出天意大于民心的理论:
“我精通天文历法,知道你必得天下,天道使然,何必担心民意,天大还是民大?”
朱棣依然下不了决心。
有一天两人对坐,朱棣吟道“天寒地冻,水无一点不成冰”,姚广孝对道“世乱民贫,王不出头谁做主”。
朱棣开始心动,但仍无法坚定。
姚广孝邀请朱棣出外,两人微服出行,来到一家小店对坐。一位老人路过,突然跪倒在朱棣面前称其“殿下”。朱棣惊问如何被识出,这老人说:
“小民袁珙,精于易理面相,知天命,卜未来,殿下相貌堂堂,平常衣物怎能掩盖您的光辉。”
朱棣把袁珙带回王府,请他相面,袁珙说“殿下有天子相,今后必能成为太平天子,泽被天下”
此时恰逢建文帝派使臣前来削藩,朱棣下定决心起兵造反。
当然,我们知道,这一切都是姚广孝的安排。放锦线,钓金鳌。
心迹与谁同,一丝江上风。
只今称尚父,方识钓鱼翁。
建文元年七月,燕王举兵,史称“靖难之役”。
建文帝派兵征伐,双方大战,互有胜负。
建文二年,朱棣率大军围攻济南,三月不下。士气低沉,军心动摇。
起兵造反,最怕长久僵持。留守北京的姚广孝派人给朱棣送信,告诉朱棣,帝位之争与百姓没有太大关系,关键是对南京城的争夺。应该绕过坚城,直指南京,自然大功告成。
朱棣醒悟过来,立即率大军放弃对沿途城市的争夺,而是直扑南京。这就导致建文帝的军队无法凭城坚守,来阻止的军队都被拥有强大骑兵的燕军消灭在野战中。
南京告破,建文帝出逃,朱棣登上帝位,大明江山落入朱棣手里。
论功行赏,姚广孝当然是首功,但他拒绝了所有的赏赐。不还俗,却为官,住在寺庙,依然清贫。
姚广孝造反,只是为了造反,实现一生抱负,并不求高官厚禄和声名。而朱棣登基前没有辜负他的理想,登基后也理解他的真心,君臣际遇,世间难得。
姚广孝的余生是在孤独中度过,他的家人和他断绝了关系。姚广孝把他的精力投入到编撰巨著《永乐大典》中去,直到染病。
他因公外出,归途中病倒,属下护送他回京,到达城外,他却不进城,躺在病床上命令侍从做好帷幄,“陛下会来探视”。
朱棣来了,见到奄奄一息的姚广孝,问他“还有什么要说的吗?”
姚广孝答曰,“希望皇上能赦免季潭,放他出狱。”
季潭就是帮助建文帝逃走的和尚。
朱棣当即派人将季潭释放,几天后姚广孝去世。死后,被以文臣身份得入明祖庙,姚广孝是唯一一个。
在那个皇权至上的时代,他活出了自我,做成了自己想做的事,从未动摇。
朱棣评价姚广孝:
广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。
广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。
李贽评价姚广孝:
我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。
张廷玉评价姚广孝:
帝在籓邸,所接皆武人,独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。
惠帝承太祖遗威余烈,国势初张,仁闻昭宣,众心悦附。成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策。张玉、朱能之辈戮力行间,转战无前,陨身不顾。于是收劲旅,摧雄师,四年而成帝业。意者天之所兴,群策群力,应时并济。诸人之得为功臣首也,可不谓厚幸哉!
大史学家肥猫评价姚广孝:
在那个艰险的时代,他运用自己的智慧,实现了理想,活出了自我。不以名利而喜,不以人言而悲。千年以来,能有几人?
就用姚广孝所写的一首诗做为他对自己一生的评价吧:
滚滚长江去不休,岩岩盘石踞城头。
千峰日落淮南暝,万树风高白下秋。
流水尚遗诸葛恨,东风不与阿瞒留。
中原一发青山外,万古终为王谢羞。
2. 锁龙井一共有几口井?
一,北京的北新桥锁龙井
据说刘伯文和姚广孝两个人建立了北京城,完工之后发现有几口海眼,一直通向大海。其中两口比较大的,一个在京西玉泉山镇在一个大庙下面,另一个在北海被白塔镇着。还有较大的在东直门的北新桥。当时为防止水患,抓了一条龙锁在了海眼里,并和龙承诺,等桥旧了,修起桥翅了,路灯朝下不朝上了,就放老龙出来。可人们并没有修桥,而是在上面盖了一座岳王庙,还把这个地方叫做北新桥,因此老龙永远的被镇在了井里。
当年日本人占据了北京城后,让当地百姓拉过井里的铁链,铁链子拉上来铺了一地也不见头,日本人不死心让继续拉,老百姓继续拉,拉着拉着井里开始往上反黑水并且还有怪叫声,日本人这回吓着了,让老百姓把铁链子又放了回去。
二,南京仓巷锁龙井 仓巷最开始叫八爪金龙巷,明朝开国皇帝朱元璋在南京建都,一天到朝天宫散步,偶然间抬头看见墙上有一片阴影在左右晃动,朱元璋定睛一看原来是两条八爪金龙在打架,朱元璋这下子吓坏了,他以为这是要来夺他的江山。从此犯了心病,善于察言观色的刘伯温看到之后告诉朱元璋,可以用七十二地煞之法镇住这条金龙,之后朱元璋在八爪金龙巷和附近八个小巷子里打造了七十二口水井,寓意是给金龙钉上了七十二枚地钉。又在安品街挖了一口百丈深的水井,井里放了一条铁链直达井底,寓意是缠住龙身。接着又把八爪金龙巷改成仓巷,寓意是龙在仓地,不得出。
三,禹王锁蛟井 据说,在大禹治水时,宋州城外有一对老夫妇,收留一个小孩做义子。这孩子唯一爱好就是在河水里玩耍,老人多次劝阻不听,也只能由着他。一日,大禹察看水情,发现在水中玩耍的小孩是蛟龙所变,当时没有惊动他,悄然离去。得知小孩是被老夫妇收养的义子后,便找到了老人家中,见老人在编葛绳,大禹就一边和老人聊天,一边遍葛绳,不久,小孩从外面回来,看见大禹扭头就跑,大禹操起一根葛绳,喊一声“变”!顿时一条粗大的铁锁链就套在了小孩的脖子上,大禹厉声喝到:“畜生!还不现出原形!”霎时小孩现出蛟龙原形,向老人说明真相后,大禹就将蛟龙锁在了八角井中。
四,南昌万寿宫锁龙井
传说远古时代洪水泛滥,皆因水中的一种怪兽——蛟龙作祟。这种蛟龙能在水中兴风作浪,鼓动水势,冲垮人们所筑的堤防,淹没土地村庄,致使无数百姓家破人亡,流离失所。
许逊早晨起来,发现妖气甚浓,认出江中的冬瓜葫芦尽是蛟精,于是拔剑带领弟子,赶往江中斩除。许逊认为南昌是蛟精巢穴
3. 为何雍正王朝中邬思道要向田文镜索取高达每年八千两的幕酬?
在“雍正王朝”中,邬思道是相当于“三国”中诸葛亮似的包打天下的人物。尤其善于分析康熙皇帝的心思,是雍正皇帝夺嫡的总军师,因此,对雍正皇帝夺嫡过程中的“黑材料”也了如指掌。在雍正继承大统后,曾经对专干机密事的人进行了一次清洗,邬思道虽然躲过一劫,但是心有余悸,因此,在余生都在时时考虑一个问题,如何让雍正皇帝放心,如何安度晚年。
邬思道离开京城后 首先选择了李卫处作为落脚点,李卫是雍正的忠仆,连儿子都叫李忠四爷,在李卫这呆着也是他的最好选择,雍正皇帝放心,他自己过的舒心。邬思道跟着李卫,就相当于从北京雍王府搬到了雍正皇帝的外宅,他本来就只求自保,对于之前的事自然会三缄其口,李卫在给雍正汇报时,肯定会如实汇报,雍正也相信李卫的忠心,主仆三人,互相信任,邬思道自然可保姓名无虞。
而李卫作为雍王府出来的奴才,对邬思道和雍正的关系那是门清,在他眼里,邬思道是为主子立下汗马功劳的功臣,他对邬思道自然是十分尊重,照顾他也会很殷勤。
另一方面,李卫为人忠直,敢作敢为,邬思道则心思缜密,深藏不露,在事业上两人属于优势互补,对于邬思道提出的建议,李卫自然也会言听计从,邬思道生活舒适,工作顺心,他肯定愿意一直在李卫处生活。
邬思道去田文镜处,不是出于本心,而是在雍正授意下,不得已而为之。作为一个读书人,邬思道实际上不喜欢田文镜的为人,很不愿意和他为伍,所以他要求一年八千两银子的报酬,就是为了完成雍正给的使命后,找机会因为薪酬和田文镜撕破脸,回到李卫处生活。实际上,在“雍正王朝”中,邬思道算是一个不用花钱的主,他身上藏着太多的秘密,不可能像普通人那样过着正常的社交生活,他必须无时无刻把自己放在雍正的眼皮子底下,也就意味着,他手里不管有钱没钱,都吃穿不愁,也几乎没有花钱的地方。
在李卫进京面圣的时候,雍正问起了邬思道的情况,并且告诉李卫,邬思道可以去河南帮帮田文镜,邬思道无奈到了田文镜处。当时田文镜正在为清查山西库银焦头烂额 ,此事一旦办的不好,田文镜的仕途自然是走到了尽头。邬思道一语点出了问题所在,并提出一年八千两银子的酬劳,田文镜绝处逢生,自然抓住救命稻草,满口答应。
实际上,从这里就看出田文镜为人,虽然敢作敢为,落实雍正指示不打折扣,但是为人苛刻,特别是对手下的人,一贯不讲信义,用完就扔,提了裤子就不认人,从不认真考虑能不能兑现承诺。
另一方面,田文镜因为自己科举走的不顺,一直就不待见读书人,对于手下科举正途出身的官员,一向是求全责备,甚至找机会践踏凌辱,导致新科进士都不愿意到他治下的河南任职,惹得整个大清官场侧目,注定不能长久。邬思道是老狐狸,怎么会愿意跟着田文镜一起得罪人,因此,必须预先想好脱身之法,薪酬问题就是预先埋下的。
邬思道了解田文镜为人,知道他一心做官,不贪污,不受贿,自然给不起如此高的工资,在替田文镜解决了几个难题后,借着要薪水闹翻,在雍正到河南的时候跑回李卫那里过小日子去了。对于这一点,雍正看的明白,知道后也是一笑置之,对于邬思道的心思他自然门清,只是活也干完了,邬思道回李卫那里自己也放心,他自然不会追究。
4. 北新桥的海眼到底怎么回事啊?
北新桥的海眼 说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城,发现北京城有几口海眼,东边通到大海。最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下,一个在北海,被白塔镇着,还有一口在北新桥。没镇住。这镇海兽救老出来闹腾。
刘伯温就跟它商量,我们要建北京城,你先进去等什么时候这桥变了旧桥你在出来。镇海兽想了想就跳进了海眼。自此,刘伯温就告诉百姓,这里只能叫北新桥,永远不能叫旧桥了。
后来年头,这北新桥的海眼被动过两会,一回是RB鬼子进北京,顺大铁链子往上拉,拉了一两公里,就看底下呼呼的往上翻黄汤,还隐隐的有海风的声音,伴着腥味。RB人慌了,赶紧把链子又顺了回去。
第二次是红卫兵破四旧。也把大铁链子往上拉,结果根RB人一样。也全吓傻了,赶紧恢复了原貌。
5. 中国历史上最著名的十大军师是谁?
1 史上最早的军师应是姜尚(姜子牙),而我以为姜太公的故事更多的是传说。正史记载最早的优秀军师,个人观点是越国大夫范蠡
2 史上以兵法传世的军师当属孙膑,“
3 史上最为杰出的军师是“汉初三杰”之首的张良
4 史上最出名的军师毫无疑问就是诸葛亮了,自不必多言。而同时期的曹操军师郭嘉其实也不逊色
5 民间传说中,唐朝最出名的军师人物是徐茂公
6 史上最神化的军师是刘伯温(刘基)了.明朝还有一位优秀军师是和尚姚广孝,协助朱棣成为永乐大帝
7 抗战时期的刘邓 也是赫赫有名的,不过时代变了,不叫军师叫元帅了
6. 在中国十大军师中谁又排第一?
古代军师大排名,诸葛亮只能排第四,第一堪称军师鼻祖
中华上下五千年历史上,经历了各个王朝的更换,在一场场战役中都有军师身影。军师可以是军队的大脑,往往一个计谋,就让敌人丢盔卸甲。
第10名:范文程
范文程,是努尔哈赤、皇太极最倚重的文臣。清朝初期军师的第一人,因为他的辅佐和皇太极的信任,才能君臣相合,最终建立大清,入主中原。
第9名:姚广孝
姚广孝,是永乐帝朱棣的军师,他不是文官、不是武将,而是一个和尚,法号道衍。建文帝削藩时,姚广孝极力劝朱棣起兵反抗南京朝廷——“帝在藩邸,所接皆武人,独道衍定策起兵”,是靖难之役的主要策划者,中国历史上著名的黑衣宰相。在朱棣与建文帝对抗期间,出谋划策,在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。
第8名:刘伯温
“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”不是白说的。刘伯温神机妙算,精通天文地理,儒学兵法,是元末明初著名的政治家和军事家。他曾被评定为江左人物第一,辅佐朱元璋建立大明,定鼎中原,一统天下。
第7名:郭嘉
赤壁兵败后,曹操感叹:“郭奉孝在,不使孤至此。”郭嘉。郭嘉在曹操与袁绍开战前,有过著名的战略判断“绍有十败,公有十胜”,从政治形势的道胜、义胜,到队伍建设的德胜、仁胜逐一分析。在曹操认可之后,郭嘉又话锋一转“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布”,完成全盘布局,可谓大军师手笔,也正是日后曹操战略行动的指导。
第6名:李密
李泌是中唐,最著名的谋略家,李泌七岁能文,张九龄、唐玄宗都奇之,召令供奉东宫。李泌担任唐朝宰相,辅佐四朝天子,助君主稳定中原。
第5名:王猛
王猛之于苻坚,如诸葛亮之于刘备,既是军师谋臣,也是文官之首、带兵统帅。王猛为苻坚制定了先扫荡北方游牧民族,再南下吞疆并土的总体战略,不仅出谋定策,还亲自上阵实施。在平定苻生诸弟之乱和吞并前燕过程中立下汗马功劳。最终也如诸葛亮一般,官拜丞相,之后鞠躬尽瘁,死而后已。
第4名:诸葛亮
“三分天下诸葛亮”,这位政治家、军事家,是中国历史上,最出名的军师之一。他的故事传说,因为《三国演义》而流传后世。
刘备三顾茅庐,请出孔明,辅佐他建立蜀汉,与吴魏三分天下。刘备去世后,辅佐刘禅,成为蜀汉政治上、军事上的,实际领导者。他一生殚精竭虑,是忠臣、智者的代表。
第3名:张良
张良与韩信、萧何并为西汉三杰,是秦末汉初,著名的军事家、政治家。
谋取天下,如烹小鲜。帮刘邦建汉后,功成身退,避免了韩信、彭越等的结局。后来人将张良,尊为谋圣,多加赞誉。
第2名:范蠡
范蠡是春秋末年,著名的政治家、军事家和实业家。他一生最大的功绩,就是建议勾践,卧心尝胆,发展越国,最终伐吴胜利。
勾践能够成功翻身,范蠡的作用也很大。而他聪慧的是,在勾践覆灭吴国,功成名就之后,潇洒辞职,隐居陶。
第1名:军师的鼻祖姜尚
姜尚就是常说的姜子牙,百家宗师,千古武圣,流传后世,尤其是《封神榜》。姜子牙辅佐周武王灭商纣,分得齐国的封地,齐国的始祖被称“太公望”。姜子牙一生辅佐了六位周王,是中国最享盛名的政治家、军事家和谋略家。他是兵家宗师,后世尊为“武圣”,是军师第一人。
7. 明朝是不是有六扇门这个部门?
明朝确实有六扇门这样的组织,而且这个组织的历史源远流长。只不过因为影视剧的影响,人们对明朝时的六扇门组织最熟悉罢了。那么,让我们看一下,明朝的六扇门到底是怎样的组织。
什么是六扇门俗话说:“衙门大门朝南开,有理无钱莫进来”。衙门为了显示自己的威严,对于建筑物是有严格的要求的。衙门的大门必须开在中轴线的正南方,而且这个大门上面还要有建筑,俗称“头门”。这个大门是有屋顶的,古代在礼制和法律上,对此有严格要求。而且无论是多大的州县,大门都只能是三开间,每个开间有两扇门,所以俗称“六扇门”。原先衙门的书吏、差役都被称为“六扇门里的勾当”,只不过后来含义发生了变化而已。
六扇门的历史渊源六扇门在很长一段时间里,其实是三司衙门的统称,明清时指刑部、大理寺、都察院三个部门。在唐朝贞观年间的时候,虽然李世民已经做了好多年的皇帝,但是隋末残余的农民军势力,以及其他各地的绿林豪强,还是遍布在全国各地。而且这些人的法纪观念较差,常常做出一些大案。为了处理这样的案子,刑部建立“六扇门”,算是一个秘密训练基地。许多有能力的人被送进去训练,被称为“鹰犬”。训练完成后,他们就负责处理和绿林道上的事情。
明朝的六扇门是什么样到了明朝中后期以后,这个组织发展地更加完善,其中包括密探、捕快和杀手的一个组织,里面的人都是高手。这些人处理一些官方不好出面的问题,因为他们的特殊性,既要受国家法度的制约,又要熟知江湖规矩,和江湖上各大势力都能说得上话。正是因为他们的这两种角色的转换,使得他们增加了更多神秘性。而且六扇门的人有时为了增大威慑力,组织行动诡秘、处事手段凶狠,专门办理那些棘手的大案要案。时间久了,这些人在民间的传说,就有些被妖魔化了,从而变得无人不知、无人不晓。
六扇门存在的意义六扇门之所以这么出名,是因为背后的朝廷扶植和支持。因为有些事情,按照法规来说,根本没法处理。但是如果一直不处理,时间长了对朝廷的法度威严又造成了伤害,所以六扇门自有他存在的意义。这些人通常只接手,江湖恩怨斗争以及官府长时间通缉的要犯。
他们代表衙门,对于朝廷暂时统治不到的“江湖”,进行暂时性的统治。因为背靠朝廷,所以他们在江湖上有极大的权势。但是也被其他没有投靠朝廷的江湖豪杰所不齿。“朝廷鹰犬”就是赠送给他们的外号,凸显出江湖人对他们的轻视,以及轻视背后的忌惮。
综上所述,六扇门由当初衙门大门的称呼,后来逐渐演化成捕快的一个特殊分支。其背后反应的是,是朝廷对尚管制不到“江湖”的一种威慑和妥协。“侠以武犯禁”,这是自春秋战国以来就存在的问题。后来的王朝,亦不能完全消灭这股风尚,所以只有组织六扇门稍稍抗衡之,使这股力量不能威胁到皇权而已。
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